南社纪念馆坐落在张堰镇新华路139号的姚光故居内，占地面积1688平方米。故居现存建筑共有四进三庭心，全部采用木结构，共58间。纪念馆陈列内容分青史垂功、烈士流芳、舆论开先、教育兴邦、绩学扬辉、翰墨凝馨、格致求精、家学承宗、巾帼争光、海外蜚声十大部分，全面讲述南社历史人物的事迹。

南社纪念馆

上海南社纪念馆于2009年1月正式批准成立，以“历史文化遗产的保存、发扬、研究和探索；向共众进行历史、爱国主义与时俱进的教育；与海内外有关团体、机构及专家学者保持长期的咨询、合作和交流”为宗旨，是全面陈列南社历史人物事迹并将不断丰富内容的重要平台。

社会文化活动

南社的主要活动时期是在20世纪初至20世纪40年代，以提倡民族气节相号召，实际上是应和民族民主革命，反对清王朝的种族压迫和专制统治。1910年开始出版《南社》，分文录、诗录和词录3部分，到1923年，共出版22集。1917年，又出版《南社小说集》1册。“南社”的成立和发展，标志着文学为革命服务的目的性更明确了，文学的战斗性和群众性也大大地加强了。

南社

南社是中国近代史上爱国知识分子最集中、成员社会职业面最广、参加人数最多，以推翻专制政体、建立共和民主国家、并力倡弘扬中华优秀传统文化、吸取西方进步文化、促进社会革新为主要宗旨的民间组织。“南”是反对北方清王朝的暗喻，也是“操南音不忘本”的涵义所在。

姚光故居

纪念馆所在地姚光故居系当时南社人士通讯联络及会晤交流的场所，建于清光绪十七年（1891）以前，坐东朝西，有前后4幢砖木结构二层楼，每幢上下10间，加上东侧楼厢房4间及平房14间，计58间，建筑面积共1784平方米，占地面积1688平方米。

建筑

故居为典型的清末民国初年建筑风格，为一条中轴线左右对称的院落布局。现存建筑共有四进三庭心，全部采用木结构，梁架为圆作，由于在最后两进檐口下方采用了斗拱等构件，使得出檐尺度较大，其斗拱造型朴素，有较强的装饰意味。

纪念馆

纪念馆陈列内容分“青史垂功、烈士流芳、舆论开先、教育兴邦、绩学扬辉、翰墨凝馨、格致求精、家学承宗、巾帼争光、海外蜚声”十大部分，综合反映了中国先进知识分子参与社会革命及各种社会文化活动的历史。

姚光

姚光（1891-1945），字凤石，号石子，张堰镇人，世代书香，为金山望族。1918年，柳亚子辞南社主任后由姚光继任。1937年，日军侵占张堰镇，姚光离故居蛰居上海，编著《金山艺文志》。

南社同人录

南社社员遍布长江三角洲地区，也远及华中、华南、西南、华北及东北诸省，有个别人来自海外。南社有苏、浙、闽、粤、湘、辽六个支社以及新南社、南社纪念会，其总人数共达1650余人。

七襄楼

七襄楼为姚石子夫人王灿起居室，王灿生于1889年七月初七，相传是牛郎织女鹊桥相会的日子，故称为“七襄楼”。王灿平时爱弹琴赋诗，可惜于45岁时难产而亡。

南社历史人物

南社的创始人是陈去病、高天梅和柳亚子。创办前的首议之地于1907年在金山张堰镇高天梅家“万梅花庐”内。南社的崛起，标志着中国近代知识分子的空前觉醒。

松韵草堂

金山姚氏属江南著名文化世家，历代有文献著述传世，由于其著作多以松名集，所以姚石子早年将其继承家学并与各方友人论学雅集之所名“松韵草堂”。

古欢堂

古欢堂为姚石子自取堂名，堂主一生重视历史文化遗产，珍藏古代文献，并以弘扬国学为终身职志；与四海同好创建国学商兑会，即发端于此。

怀旧楼

姚石子一生重视慎终追远，怀念先德，特别对于历史文献倍加爱护，怀旧楼即为珍藏先人遗物之所在，可惜原藏文物历经战乱，现在都已散失。

吴伯雄题字

2010年4月30日，中国国民党荣誉主席吴伯雄携夫人等一行来到金山，参观了南社纪念馆，并题字。

敦仁堂

敦仁堂为姚石子赠祖父姚景庵所定堂名，“敦仁树德”为姚氏世代家训。

自在室

自在室

庭院

庭院

复庐

复庐

书房

书房

实物

实物

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